Иша намазды кайтарган учурда, витр намазын да кайтарыш керекпи?

Бисмиллахир Рохмаанир Рохиим

الجواب حامدا ومصليا

Эгерде витр намаз окугандан кийин иша намаз дурус болбой калганы анык болсо, анда убакыттын ичинде иша намазынын фарз жана сүннөтүн кайтарып окуу керек. Ал эми витр намазды кайтаруунун кажети жок.

"إذا صلى العشاء ثم توضأ و صلى السنة و الوتر ثم تبين أنه صلى العشاء بغير طهارة، فعنده يعيد العشاء والسنة دون الوتر؛ لأن الوتر فرض على حدة عنده، و عندهما يعيد الوتر أيضًا؛ لكونه تبعًا للعشاء، والله أعلم ." (الهداية في شرح بداية المبتدي ١/٧٤).

"لَوْ تَبَيَّنَ أَنَّ الْعِشَاءَ صَلَّاهَا بِلَا طَهَارَةٍ دُونَ التَّرَاوِيحِ وَالْوِتْرِ أَعَادَ التَّرَاوِيحَ مَعَ الْعِشَاءِ دُونَ الْوِتْرِ؛ لِأَنَّهَا تَبَعٌ لِلْعِشَاءِ هَذَا عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - فَإِنَّ الْوِتْرَ غَيْرُ تَابِعٍ لِلْعِشَاءِ فِي الْوَقْتِ عِنْدَهُ، وَالتَّقْدِيمُ إنَّمَا وَجَبَ لِأَجْلِ التَّرْتِيبِ وَذَلِكَ يَسْقُطُ بِعُذْرِ النِّسْيَانِ فَيَصِحُّ إذَا أَدَّى قَبْلَ الْعِشَاءِ بِالنِّسْيَانِ بِخِلَافِ التَّرَاوِيحِ فَإِنَّ وَقْتَهَا بَعْدَ أَدَاءِ الْعِشَاءِ فَلَا يُعْتَدُّ بِمَا أُدِّيَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَعِنْدَهُمَا الْوِتْرُ سُنَّةُ الْعِشَاءِ كَالتَّرَاوِيحِ فَابْتِدَاءُ وَقْتِهِ بَعْدَ أَدَاءِ الْعِشَاءِ فَتَجِبُ الْإِعَادَةُ إذَا أُدِّيَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَإِنْ كَانَ بِالنِّسْيَانِ عِنْدَهُمَا كَالتَّرَاوِيحِ وَبِالْجُمْلَةِ إعَادَةُ الْوِتْرِ مُخْتَلَفٌ فِيهَا." (الفتاوى الهندية ١/١١٥ ط: رشيديه).

و الله أعلم