Сажда абалда эки бут көтөрүлүп кетсе намаз бузулабы?

Бисмиллахир Рохмаанир Рохиим

الجواب حامدا ومصليا

Сажда абалда эки бутту жерге коюу важиб болуп эсептелет. Эгерде эки бут чогу сажда кылган абалда көтөрүп калса, анда сажда эсептелбейт, ал эми сажда эсептелбесе, намаз бузулат. А бирок саждада бир бутту же бир буттун жок дегенде бир манжасы жерге тийип турса, анда намаз дурус болот, бирок андай кылуу макрух тахрими.

في الدر: (ومنها السجود) بجبهته وقدميه ووضع إصبع واحدة منها شرط (رد المحتار ١/٤٩٩ ط: سعيد).  

وفيه أيضا: فيه يفترض وضع أصابع القدم.

 وتحته في الرد: (قوله فيه إلخ) أي في شرح الملتقى... وقال في الحلية: والأوجه على منوال ما سبق هو الوجوب لما سبق من الحديث...إلخ (رد المحتار ١/٤٩٩ ط: سعيد).

ويكفيه وضع إصبع واحدة فلو لم يضع الأصابع أصلا ووضع ظهر القدم فإنه لا يجوز لأن وضع القدم بوضع الإصبع وإذا وضع القدم ورفع آخر جاز مع الكراهة من غير عذر كما أفاده قاضيخان، وذهب شيخ الإسلام إلى أن وضعها سنة فتكون الكراهة تنزيهية والأوجه على منوال ما سبق هو الوجوب فتكون الكراهة تحريمية... إلخ (البحر الرائق ١/۳١۸ باب صفة الصلاة ط: سعيد).

والله اعلم